Metaverso: vino vecchio in una bottiglia nuova?|Colonna degli ospiti

Gli interessi di ricerca di Jayendrina Singha Ray includono studi postcoloniali, studi sulla letteratura spaziale, letteratura inglese, retorica e composizione. Prima di insegnare negli Stati Uniti, ha lavorato come redattrice presso Routledge e ha insegnato inglese nelle università in India. È residente a Kirkland.
Il Metaverso è uno spazio al culmine tra il fisico e il non fisico. Lo spazio in sé non è completamente diverso, ma è come il vino vecchio in una bottiglia nuova, che replica l'attuale insieme di relazioni con cui abbiamo già familiarità.
Pensa ai negozi, ai club, alle aule: questi sono altri luoghi della società in cui si possono trovare repliche fedeli nel mondo virtuale. Tuttavia, a differenza dello spazio fisico nella realtà, il metaverso fornisce istituzioni che distorcono la nostra realtà come la plastilina. Quindi un'auto abbandonata che vive a Cleveland potrebbe possedere gli immobili più costosi nel mondo virtuale di Manhattan.
Il tempo in un mondo virtuale è malleabile tanto quanto la capacità di abbandonare temporaneamente il flusso del tempo dell'orologio, come il personaggio immaginario di Stephenson Ng in Avalanche, che ha nostalgia di possedere una villa nel mondo virtuale nel Vietnam degli anni '50.
Nonostante la sua malleabilità, lo spaziotempo nel metaverso replica in modo inconcepibile le relazioni e le istituzioni del mondo reale. Gli avatar del mondo virtuale possono sostituire i corpi e persino reimmaginarli, ma non oltre le convenzioni socioculturali e la propensione umana a esercitare potere e controllo. Prendiamo, ad esempio, i resoconti di palpeggiamenti e violenza sessuale nei mondi virtuali.
Nel dicembre 2021, Nina Jane Patel, vicepresidente della ricerca sul metaverso presso Kabuki Ventures, ha descritto la sua straziante esperienza di stupro di gruppo sul campo. Ha raccontato l'incidente con le seguenti parole: "Entro 60 secondi dall'adesione, sono stata molestata verbalmente e sessualmente – 3-4 avatar maschili con voci maschili... hanno stuprato di gruppo i miei avatar e hanno scattato foto” Alcuni social media hanno risposto a questo da Patel nel suo post sul blog “Realtà o finzione?” Gli incidenti identificati corroborano indirettamente questo comportamento.
Ha scritto: "I commenti al mio post contengono molte opinioni: 'Non scegliere avatar femminili, è una soluzione facile.", "Non essere sciocca, non è vero..."Non c'è la parte inferiore del corpo da attaccare "" Secondo l'esperienza di Patel e queste reazioni, le norme di genere, il bullismo, la realtà dei giochi di potere – queste sono cose che la società umana e le istituzioni non possono. L'aspetto mancante – penetra oltre questo spazio, oltre i confini della realtà. Cosa succede in un video gioco può accadere nel metaverso. Quindi uccisioni, violenze, percosse sono tutti crimini perdonabili, a patto che siano finti. Entra in uno spazio surreale. Esci dal mondo virtuale e diventi un cittadino attento e rispettoso della legge. mondo reale.
La replica dell'attuale insieme di relazioni in questo spazio era così fedele che Meta ha dovuto intervenire utilizzando la funzione “confini personali” nel suo spazio VR per fermare intrusioni indesiderate nello spazio personale dell'avatar. Questa funzione agisce quasi come un regolamento, proteggendo gli avatar da potenziali molestie stabilendo una distanza di 4 piedi tra loro e gli altri avatar. Questo è in aggiunta alle altre funzionalità anti-molestie di Meta, che faranno sparire la mano dell'avatar se tenta di invadere lo spazio personale di qualcuno. Questi tentativi di introdurre un " codice di condotta… per un mezzo relativamente nuovo come la realtà virtuale” (Vivek Sharma, Horizon VP), ricorda le istituzioni e le leggi della società civile per frenare la sfacciata penetrazione della realtà. Crimine sociale nel tempo e nello spazio. Yuan Festival.
Se la natura umana richiede che le strutture di potere e le leggi del mondo reale siano riprodotte in un mondo virtuale, la domanda è: come si manifesterà ciò in uno spazio-tempo virtuale essenzialmente invisibile e sfuggente? Abbiamo bisogno della polizia del Metaverso, degli avvocati, dei tribunali, ecc. "Le leggi obsolete del mondo reale troveranno nuove sostituzioni nel mondo virtuale e gli ingegneri implementeranno rapide patch software per controllare le deviazioni (come la funzione anti-molestie di Meta)?" Anche se il metaverso è ancora in via di sviluppo ed è troppo presto per saperlo, vale la pena pensando alla possibilità che questo spazio ricrea/esageri/sminuisca le strutture e le relazioni del mondo reale.
Questo mi porta ai “fondamenti filosofici” della Decentraland Foundation. Come le altre piattaforme VR che compongono il Metaverso (come The Sandbox, Somnium Space, ecc.), Decentraland è uno spazio in cui gli utenti possono “creare e monetizzare contenuti e applicazioni" così come possedere, acquistare ed esplorare "terre virtuali" (coinbase.com). Secondo il white paper di Decentraland, "A differenza di altri mondi virtuali e social network, Decentraland non è controllato da un'organizzazione centralizzata. Nessun singolo agente ha il potere di modificare le regole del software, il contenuto dei terreni, l’economia monetaria o impedire ad altri di accedere al mondo”.
Gli spazi che troviamo in questa piattaforma del metaverso attingono a elementi delle società del mondo reale, come le reti sociali, la proprietà fondiaria, i mercati, i modelli di scambio economico e altro ancora. Ma rivendica anche il rifiuto di centralizzare il controllo – un elemento essenziale della maggior parte delle se non tutte le società del mondo reale (sinistra, centro o destra). Questa messa a punto della realtà per renderla più basata sulla comunità è encomiabile. Tuttavia, se si devono seguire le recenti speculazioni su un possibile monopolio del metaverso da parte di Meta, solo il tempo dirà se una tale piattaforma rispetterà i principi della decentralizzazione.
Come le aziende, non sappiamo se i governi entreranno in queste aree nel lungo periodo. Se ci sono regioni che prendono il nome da “anarchia”, paternità, criminalità nel mondo virtuale, mercati, transazioni economiche e proprietà terriera, non è poi così inverosimile. immaginare strutture legali e meccanismi di sorveglianza che entrano nei mondi virtuali.
Quindi, il metaverso è una replica inimmaginabilmente scarsamente modificata della nostra realtà? È possibile. Chi lo sa? Solo il tempo lo dirà.
Gli interessi di ricerca di Jayendrina Singha Ray includono studi postcoloniali, studi sulla letteratura spaziale, letteratura inglese, retorica e composizione. Prima di insegnare negli Stati Uniti, ha lavorato come redattrice presso Routledge e ha insegnato inglese nelle università in India. È residente a Kirkland.
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